Введение

В истории имеет место парадокс, ярко проявившийся в эпоху Просвещения...

Глава 1:

Просвещение XVIII века: инверсия идеала свободы

Глава 2:

Рецепция идей Просвещения

Заключение

Уже Великая Французская Революция проявила внутреннюю противоречивость идей Просвещения:

Список литературы:

Список литературы:

САМАРСКАЯ ГУМАНИТАРНАЯ АКАДЕМИЯ

философско – филологический факультет кафедра философии

 КУРСОВАЯ РАБОТА

Визуальные стратегии власти

Выполнила студентка 4 курса, группы 2403 Румянцева Анастасия Александровна

 Науч. руководитель доц. Савенкова Елена Владимировна

 

Самара 2008

Содержание

Введение………………………………………………………………….………………………………….………………………………..3

Глава 1. Сила или бессилие массмедиа? или Поиск источника визуальной власти……………………………………………………6

Вывод……………………………………………………………………………………………………….……………………………..…7

Глава 2. Массмедиа как область применения и циркулирования симулятивных визуальных стратегий власти……………………..7

          2.1. Новости – как прямое доказательство наличия массмедийного обмана……………………………………………………10

          2.2. Реклама – как загадочнейший феномен функционирования визуальных стратегий власти в сфере массмедиа…………12

Вывод………………………………………………………………………………….………………….…………………………………..15

Глава 3. Постсовременный социум как «молчаливое большинство» или точка отправления визуальных стратегий власти………17

Вывод………………………………………………………………………………….…………………….…………………………………20

Глава 4. «Молчаливое большинство» или симулятивные визуальные стратегии власти………………………………………………21

           4.1. Социум как миф или невозможность ресоциализации………………………………….……………………….…………...23

           4.2. Социум как остаток или реальность аккумуляции смерти……………………………….…………………….…………….24

           4.3. Настоящий сценарий или социум как симулякр в гиперреализованной «действительности»……………………… ……26

Вывод……………………………………………………………………………………………….…………………….………………….…27

Глава 5. История трансформации власти и политики в визуальные стратегии власти…………………………………………………..29

Вывод…………………………………………………………………………………………………………………..…………….………...34

Глава 6. Public Relations – или визуальные стратегии власти…………………………………….…………………….………………….36

Заключение……………………………………………………………………………………….………………….……………………….45

Список использованной литературы………………………………………………………….…………………….……………………….51


Введение.

Как известно проблема власти во все времена являлась актуальной и весьма животрепещущей.

Глава 1.

Сила или бессилие массмедиа?

Глава 2.

Массмедиа как область применения

Глава 3.

Постсовременный социум как «молчаливое большинство»

Глава 4.

«Молчаливое большинство»

Глава 5.

История трансформации власти и политики в визуальные стратегии власти.

Глава 6.

Public Relations – или визуальные стратегии власти.

Заключение.

Список использованной литературы.

Информация

Тексты


© А. А. Савинцев

«Экспериментальный разум и «безусловное» в нововременной традиции»

Научный руководитель: к. филос. н. Корецкая Марина Александровна

Цель: выяснение существа экспериментального разума, которое позволит сделать выводы о судьбе последнего в наше время.

Объект: экспериментальный разум как базис мышления Нового времени.

Предмет: взаимосвязь экспериментального разума и идеи «безусловного».

Гипотезы:

  • Экспериментальный разум имеет теснейшую связь с концептом «безусловного».
  • Элиминация бытия как такового в пространстве мысли Нового времени не случайна, но обусловлена самой этой мыслью.
  • Радикальная свобода как «causa sui» принципиально невозможна для Нового времени. Это связано с отношением экспериментального разума к «безусловному».
  • Неспособность экспериментального разума принять радикальную свободу вещи должна рано или поздно покончить с таким разумом.

Краткие выводы по работе:

  • Эксперимент – это ответ на неразрешимый вопрос, трагическую коллизию, апорию, проблему единого и многого.
  • Сущность экспериментального разума состоит в раздвоении бытия, в гипостазировании бытия-для-нас, способного проникнуть в пространство интеллигибельного.
  • Нововременной разум нуждается в безусловном основании.
  • Экспериментальный разум не приемлет идеи радикальной свободы.
  • Безусловное начало губительно для классической рациональности, в этом состоит существо последней.
  • Крах классического типа мышления заложен в его основаниях.
  • Классическая рациональность испытывает серьёзные трудности при работе с обществом.

Количество использованных источников – 40.


Содержание

© А. А. Савинцев

Введение

© А. А. Савинцев

Эксперимент и «безусловное». Элиминация бытия.

© А. А. Савинцев

Значение «безусловного» и свободы как «causa sui» для экспериментального разума

© А. А. Савинцев




Маргиналии: