Круглый стол «Философские издания в интеллектуальном пространстве Cамары»

19 мая 2016 года в Самарской гуманитарной академии состоялся круглый стол «Философские издания в интеллектуальном пространстве Самары». Круглый стол был приурочен к десятилетию Серии «Философия. Филология» Вестника Самарской гуманитарной академии.

Целью круглого стола было обсуждение актуального состояния интеллектуального пространства Самары, его проблем и перспектив, а также представление философских изданий Самары и других проектов, направленных на задачу формирования интеллектуальной атмосферы в Самаре.

В программу круглого стола были включены сообщения представителей кафедр философии самарских вузов об их издательской деятельности (были представлены периодические издания, ежегодники, тематические сборники, альманахи, монографии и т.п.); презентации разнообразных проектов (сетевых, досуговых, просветительских и т.п.), создающих площадки для философского высказывания в масштабах города, а также теоретические доклады, посвященные проблеме актуального состояния интеллектуального пространства.

В работе круглого стола и выставке изданий приняли участие представители 9 кафедр различных самарских вузов: кафедры философии Самарской гуманитарной академии, кафедры философии и истории Самарского национального исследовательского университета имени Королева, кафедры философии Самарского государственного технического университета, кафедры философии и культурологии Самарского государственного медицинского университета, кафедры философии и политологии Самарского государственного института культуры и искусств, кафедры философии Поволжского государственного университета телекоммуникаций и информатики, кафедры социально-гуманитарных наук Самарского государственного архитектурно-строительного университета, кафедры философии, политологии и социологии Поволжской государственной социально-гуманитарной академии, а также кафедры преподавания языков и литературыCамарского областного института повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования.

Вела круглый стол кандидат философских наук, доцент, заведующая кафедрой философии Марина Александровна Корецкая, которая во вступительном слове поставила акцент на том, что в условиях сокращения сферы гуманитарного знания вообще и философии в частности одна из задач, стоящих перед преподавателями философии, заключается в том, чтобы не поддаться соблазну заботиться только о собственном профессиональном выживании, но помнить о необходимости сохранять пространство общего дела и прилагать усилия к тому, чтобы поддерживать в жизнеспособном состоянии ту интеллектуальную атмосферу, которая сложилась в Самаре и которая позволяет говорить о самарском философском сообществе как о своеобразном феномене.

С приветствием участникам круглого стола выступила ректор Самарской гуманитарной академии кандидат философских наук, профессор Наталья Юрьевна Воронина, инициатор создания Вестника Самарской Гуманитарной академии и редактор первого номера серии «Философия. Филология» (2006 год). Наталья Юрьевна сказала о том, что идея общей межвузовской площадки для философского общения, которая впервые в Самаре была реализована профессором Вадимом Николаевичем Борисовым как областной философский семинар, вновь чрезвычайно актуальна, поскольку для того, чтобы развивалась философская среда Самары, а сама идея философского образования продолжала реализовываться в городе, и не были утрачены полученные за два десятилетия интересные и перспективные наработки в области концепций и стратегий профессиональной подготовки философов, необходимо, чтобы философские кафедры города активнее поддерживали друг друга.

О философско-филологической серии Вестника Самарской гуманитарной академии и других издательских и информационных проектах кафедры философии СаГА рассказал доктор философских наук, профессор Сергей Александрович Лишаев, главный редактор философской серии Вестника, философского ежегодника «Mixtura verborum», организатор интернет-проекта «Философская Самара» и философского клуба «Симпозион». Сергей Александрович обратил внимание на то обстоятельство, что само по себе существование философского журнала в течение 10 лет, а в случае ежегодника «Mixtura verborum» 15 лет позволяет говорить об этих изданиях как о некотором явлении, заметном не только в городских, но и в Российских масштабах. В Вестнике представлены не только самарские авторы, от 30 % процентов и выше в каждом номере занимают статьи авторов из других городов России, таких как Санкт-Петербург, Москва, Казань, Волгоград, Саратов, Курск, Владикавказ. Представлены также Киев и Луганск. Журнал включен в наукометрические базы и в разные годы занимал от 28 до 10 место в рейтинге философских журналов России. Вестник размещен на сайте Философская Самара, и согласно статистике, предоставленной администратором сайта Еленой Иваненко, у страниц Вестника на сегодняшний день зафиксировано более 500 000 просмотров и более 300 000 уникальных посетителей. География посещений широка. Регионы России, с которых приходят посетители: Москва, Самара, Санкт-Петербург, Екатеринбург, Новосибирск. Приходят посетители и из других стран, таких как Беларусь, Украина, Казахстан, Киргизия, Молдавия, Эстония, США, Израиль, Германия, Франция, Польша, Бельгия, Великобритания, Бразилия. Сергей Александрович рассказал о концепции Вестника и ежегодника «Mixtura verborum», которые дополняют друг друга: Вестник более академичен, Mixtura допускает более эссеистическую и экспериментаторскую манеру письма, предоставляя авторам возможность работать в разных жанрах. Сергей Александрович подчеркнул, что особая значимость именно периодических журналов связана с тем, что возникая, как правило, вокруг группы единомышленников, они задают и поддерживают ритм интеллектуальной жизни сообществ. При этом важно, чтобы журнал не только существовал, но и был широко представлен, в том числе и в сети, доступен читателю. Однако для существования философской среды в городе даже этого недостаточно, нужны также и очные встречи, предполагающие непосредственное общение профессионалов, позволяющее им знать друг друга и поддерживать творческие контакты за пределами своих кафедр. Эту задачу Самарская гуманитарная академия старалась решить, ежегодно организуя с 2007 по 2014 годы философские конференции. Весьма значимым явлением для города является также регулярный семинар, который много лет проводился на кафедре философии гуманитарных факультетов под руководством профессора Владимира Александровича Конева. Кроме того, философское сообщество невозможно, если профессиональные философы не выходят в городское пространство, к тем, кто не занимается философией профессионально, но интересуется или может заинтересоваться ей. В Самаре предпринимаются усилия в этом направлении: это и философский клуб «Симпозион», в настоящее время работающий на базе Самарской областной библиотеки, это и творческая лаборатория «Территория диалога», сочетающая философию и искусство, работающая под руководством Елены Дмитриевны Богатыревой, а также проект Ильи Владиславовича Дёмина, посвященный русской консервативной мысли. В завершение своего выступления Сергей Александрович обратился к присутствующим с просьбой более активно предоставлять на сайт «Философская Самара» информацию о деятельности кафедр и различных интеллектуальных событиях; обновлять авторские страницы, размещать выходящие издания.

После доклада Сергея Александровича доктор философских наук, доцент, проректор по науке и международным связям Самарского государственного института культуры Светлана Владимировна Соловьева инициировала дискуссию о технологизации процесса распространения знания, в частности о проблеме повышения индекса цитирования, и о плюсах и минусах статуса издания, внесенного в списки ВАК.

К дискуссии присоединился доктор философских наук, профессор кафедры философии гуманитарных факультетов Самарского национально-исследовательского университета Сергей Иванович Голенков, который поднял проблему освоения жанра рассчитанных на широкую публику web-семинаров, лекций и конференций, а также высказался о необходимости сохранять площадки, на которых возможно получение профессионального философского образования в Самаре.

С докладом «О причинах свертывания гуманитарного образования в России» выступил заведующий кафедрой философии Поволжского государственного университета телекоммуникаций и информатики доктор философских наук, профессор Тимур Валентинович Филатов. Тимур Валентинович связал значимость роли, которую философия играла в Советский период не только в системе образования, но и в обществе в целом, со значимостью марксистского проекта по переустройству общества. В 90-е годы в гуманитарной сфере имело место заметное оживление, связанное с попыткой перенести западную модель образования в постсоветское пространство, а потом пошел процесс свертывания, поскольку не все гуманитарные науки в России оказались столь же востребованы в силу специфики общественного уклада. В частности, модель правового государства, для функционирования которой нужны квалифицированные юристы, в России не прижилась, поэтому возникла ситуация с перепроизводством фактически невостребованного юридического образования. Свертывание философского образования связано с тем, что философы более не могут предложить проект светлого будущего, поэтому и возникает в обществе вопрос «а зачем вообще нужна философия?». В этой ситуации, когда нет никакого «посюстороннего проекта», государство предпочитает поддерживать церковь, которая оказывается ответственна за идеологическое пространство и возвращение к традиционным ценностям. Философия сегодня в США и Канаде нашла свою нишу в системе знания, поскольку она работает с методологическими проблемами конкретных наук и говорит с учеными-естественниками на их языке. В России же философы – это гуманитарии и за ними сохраняется место в системе образования только в силу инерционности социальных систем.

В порядке обсуждения доклада высказались С. И. Голенков, который предложил не редуцировать функции философии ни к идеологии, ни к методологии науки и М. А. Корецкая, предположившая, что задачи философии, по крайней мере, исходно, были связаны не со строительством проектов «рая на земле», а с обеспечением нормально функционирующего публичного пространства, нуждающегося в воспитании способности критического мышления не только у социальных элит, но и у достаточно широких слоев населения, что и может обеспечить востребованность и философской мысли, и философского образования в современном обществе.

Илья Вячеславович Дёмин, кандидат философских наук, доцент кафедры философии и истории Самарского национально-исследовательского университета имени С.П. Королева рассказал двух проектах, которые реализуются кафедрой. «Лемовские чтения» – междисциплинарный проект, связанный с разносторонним изучением феномена научной фантастики в терминах литературоведения, философии и инженерных наук. Первая конференция состоялась в 2007 году, вторая и третья – в 2013 и 2016 годах и их результаты нашли отражение в сборниках. В конференциях приняли участие представители разных гуманитарных и естественных наук из 13 регионов России. Другим значимым проектом кафедры является Лекторий по истории русской консервативной мысли, который начал реализовываться с 2015 года в рамках деятельности Историко-патриотического клуба Самарского аэрокосмического университета. Клуб активно сотрудничает с Евразийским движением Российской федерации. Русская консервативная мысль выбрана в качестве темы лектория, поскольку она представляет собой весьма содержательное и оригинальное явление отечественной философии, но при этом сравнительно мало изучена и недостаточно известна широкой публике. Лекторий включает в себя открытые лекции и круглые столы. Уделяется внимание славянофилам, евразийцам, В.В.Розанову, К.Н. Леонтьеву, Л. Н. Гумилеву, И.Л.Солоневичу, – то есть достаточно большому кругу авторов. Лекторий ориентирован на студентов не только университета им. С.П. Королева, но и других вузов Самары.

В контексте обсуждения сообщения И.В. Демина С. А. Лишаевым была затронута симптоматическая проблема организационного характера, связанная с тем, что если межвузовский проект реализуется на вузовской площадке, задаче широкого привлечения публики прямо противоречит пропускная система вузов. Отвечая на вопрос Т. В. Филатова о том, каков процент студентов, читающих научную фантастику, Илья Вячеславович пояснил, что студенты технических вузов как правило, интересуются такого рода литературой, однако на данный момент наблюдается кризис этого жанра, неуклонно вытесняемого жанром фентези, что свидетельствует о процессе дерационализации культуры в целом и задача Лемовских чтений состоит, в том числе, и в поддержке рациональной компоненты.

Елена Дмитриевна Богатырева, кандидат философских наук, доцент кафедры философии и истории Самарского национально-исследовательского университета имени С.П. Королева рассказала о Творческой лаборатории «Территория диалога», которая была организована в 2009 году на базе СГАУ. Проект выполняет культурообразующую функцию, запрос на которую всегда существует в технических вузах. В рамках лаборатории работает открытый лекторий, практикумы по современному искусству, теоретический семинар, посвященный проблемам современной философии, науки и культуры. Проект предполагает сочетание образовательной и экспериментальной задач и располагается на стыке философии, литературы и искусства. Деятельность лаборатории ориентирована не на жесткую заранее разработанную программу, а на творческий поиск и потому она чутко реагирует на интересы участников и аудитории. Лабораторией было выпущено пять альманахов, каждый из которых имеет свое индивидуальное лицо. Первый альманах был выпущен по результатам событий 2008-2010 года. Второй альманах структурировался вокруг различных вариантов ответа на вопрос о том, что такое литература. Третий альманах был посвящен проблематике медиа и влиянию медиа на литературу и искусство. В четвертом и пятом выпусках представлено множество интересных профессионально выполненных переводов и таким образом проект в целом получил уже международное звучание. У альманаха сформировался устойчивый круг постоянных авторов, но в целом территория диалога подвижна и открыта новым веяниям и новым людям.

В продолжение темы значимости площадок, где возможен контакт философии и искусства, С. В. Соловьева отметила, что люди, которые активно и профессионально занимаются художественными практиками, открыты для взаимодействия с философами и у них есть огромный интерес к такому взаимодействию, поскольку им важна интеллектуальная рефлексия арт-практик. Для философов это также представляет интерес, поскольку художественное воображение может оказаться чрезвычайно питательной средой для философского ума. В ответ на такой запрос Институт культуры ежегодно проводит международные научно-практические конференции, посвященные модернизации культуры. Состоялось уже три таких конференции: «Городская культура и город в культуре», «Осмысление идеи и парадигмы модернизации культуры», «Порядки и метаморфозы коммуникации», в этом году пройдет четвертая конференция «От культурной политики к власти культуры». По результатам конференций выпускаются сборники материалов. В программах этих мероприятий задействованы ученые из Российской академии наук, что способствует поддержанию достойного научного уровня диалога на этих встречах. Проблематике национального культурного наследия посвящены ежегодные октябрьские конференции нашего института, которые работают с вопросом о том, как может быть осмыслено это наследие и предъявлено в актуальных практиках.

Анна Владимировна Синицкая, кандидат филологических наук, сотрудник исследовательского Центра ЛИСКА (Лаборатории исторической, социальной и культурной антропологии), доцент кафедры преподавания языков и литературы Cамарского областного института повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования представила вниманию участников круглого стола два проекта. Первый связан с оригинальными исследованиями лаборатории ЛИСКА, которая была инициирована саратовским антропологом, филологом, переводчиком Вадимом Юрьевичем Михайлиным в 1999 году и окончательно оформилась в Саратове к 2004 году. Этот проект возник как альтернатива университетским институциям (созданию кафедры или факультета), что позволило обойти проблему давления со стороны госстандартов и конъюнктуры и поддерживать многосоставностьи междисциплинарность семинара. С 2006 года у Лаборатории возникли прочные связи с самарским сообществом, вылившиеся в ряд совместных мероприятий, в которых принимали участие самарские филологи и философы (А.Е. Сериков, М.А. Корецкая, Е.В. Савенкова). В работе семинара задействованы не только российские специалисты, но и ученые из Испании, Франции, Канады, Японии. Работа семинаров отражается в серии сборников «Интерпретация культурных кодов», которых на сегодняшний день выпущено уже 11. Другой издательский проект, представленный Анной владимировной, имеет филологический характер. Он был связан с необходимостью подготовиться к состоявшемуся в 2015 году мероприятию, посвященному творчеству Софьи Залмановны Агранович, которое оказало заметное влияние на несколько поколений филологов Самары. Филологи самарского государственного университета подготовили электронное переиздание трудов Софьи Залмановны, изданных в давние годы ограниченным тиражом и ставших библиографической редкостью. Эти издания были оцифрованы и собраны на электронном диске. И как показала практика, этот формат весьма эффективно решил поставленные задачи сохранения и распространения трудов значимого для Самары автора в ситуации ограниченных финансовых возможностей кафедры.

Комментируя сообщение А.В. Синицкой, М. А. Корецкая, подчеркнув высокий уровень, уникальный характер и востребованность сборников ЛИСКА высказала просьбу рассмотреть возможность их размещения в сети, что позволило бы существенно расширить круг профессиональной и студенческой читательской аудитории. Анна Владимировна уточнила, что у лаборатории нет стратегической задачи размещать тексты в наукометрических базах данных, но вопрос о выкладывании pdf-вариантов сборников в интернете уже ставился и будет в том или ином виде в ближайшее время решаться.

Кандидат философских наук, доцент кафедры философии Самарского государственного технического университета Елена Николаевна Болотникова выступила с сообщением на тему «О “светлом будущем” академизма». Развитие техники, глобализация, потребительский тип современного общества формируют новые условия для функционирования академического знания. Изменения касаются доступности информации и появления нового способа формирования исследовательских групп и коллективов. Чтобы адаптироваться к новой ситуации, академический дискурс должен учитывать актуальную форму отношения «потребитель – производитель знания». Все чаще не производители знания (учебные, научные и исследовательские заведения) формируют интерес получателя, но напротив, они должны отвечать на уже имеющиеся запросы потребителя, на уже имеющийся интерес со стороны коммерческих компаний, правительств, общественных организаций или индивидуальных потребителей. Быть способным компетентно ответить на любой вопрос/запрос – такова маркировка качественного современного производителя контента, содержания знания. Распространенность и доступность информации снимает необходимость у потребителей знания осваивать «академическое суахили». Примером могут служить разнообразные он-лайн системы типа The Question, он-лайн курсы лучших в мире учебных заведений, проекты типа «Человек наук» или CEO CultLook, Syg.ma, Арзамас и др., которые допускают включение новых потребителей на любом этапе, не ставят сверхсложных условий для преобразования потребителей в производителей. Изменение публичного языка и имиджа науки приводит неизбежно и к изменению в академическом типе письма. Отныне цитируемость исчисляется не объемами, а точечными ссылками, упоминаниями. Новизна и актуальность оказывается важнее подтверждения компетентности, она связана с конкретностью индивида, создающего контент. И, похоже, все это радикально меняет смысл высказанной когда-то Аристотелем установки: Все люди от природы не просто стремятся к знанию, но как сформулировал Александр Дьяков, «Все люди от природы знают». Так что мир знания ждут радикальные перемены и, похоже, «зима традиционного академизма» совсем близко.

Ярослав Анатольевич Голубинов, кандидат исторических наук, старший преподаватель кафедры философии и культурологи Самарского медицинского университета в порядке комментария отметил, что сетевые сообщества, производящие знания (подобные Википедии) представляют собой достаточно жесткие, практически тоталитарные структуры, которые позволяют постоянно мониторить информацию и отсекать все то, что сообщество экспертов посчитает неприемлемым. Сами эксперты представлены никами и могут быть как нобелевскими лауреатами, так и обычными школьниками. Экспертные сообщества весьма щепетильны в отстаивании своих принципов, которые могут предполагать ориентацию на высказывание истины и в этом смысле эта среда, с одной стороны максимально открыта для участников коммуникации, а с другой стороны, подчиняется требованиям, которые в каком-то смысле жестче, чем требования РИНЦа или ВАКа. А.В. Синицкая провела параллели между структурой организации сетевого образовательно-научного знания и практиками совместного сетевого написания фанфиков. Продолжая дискуссию, М.А. Корецкая высказала предположение, что структура субъекта знания не столь универсальна, как этого бы хотелось академической среде, она зависит в значительной мере от повседневных практик, которые сегодня в существенной степени медиатизированы, что не может, таким образом, не сказаться на структуре научного знания. При этом, с одной стороны, строгость модерирования и включенность определенного процента научных кадров в экспертные сообщества разных интернет-платформ говорит в пользу того, что эта новая форма может быть адаптирована для научного знания. Но, с другой стороны, анонимность меняет и даже отменяет важную для гуманитарного знания функцию имени автора и это создает проблемы для сетевого способа генерирования и бытования гуманитарной и философской мысли. Отвечая на эту реплику, Я. А. Голубинов отметил, что отчасти эта проблема решается тем, что сетевые технологии позволяют отследить этапы формирования и комментирования текстов и таким образом построить генеалогию того или иного контента.

Круглый стол завершился рядом анонсов ближайших мероприятий, которыми обменялись участники круглого стола, после чего публика перешла к знакомству с выставкой философских изданий Самары, которая вызвала живой интерес.

Многие присутствующие отмечали ценность самого замысла такой выставки, которая позволила компактно, в одном пространстве собрать итоги интеллектуальной работы ведущих философских кафедр Самары и таким образом дать представление о философском ландшафте города в целом. Обзор выставки перешел в режим неформального общения за фуршетом.

Имя	Запомнить
Email
Сайт
Сообщение

Круглый стол «Философские издания в интеллектуальном пространстве Cамары»

Комментарии