Философские аспекты коммуникации: анонимность в интернете и правила поведения в обществе

Стремительное развитие технологий привело к интересному эффекту – большинство из нас пользуется всеми благами прогресса, не очень-то понимая, как же они работают. Заказывая товары из славящегося приятными ценами интернет магазина бытовой техники в нижнем новгороде, разве мы задумываемся, что происходит, после того, как мы нажали кнопку «отправить в корзину» и получили описание своего заказа на e-mail? Мы просто пользуемся удобным способом получить желаемое, не выходя из дома. У широкодоступной виртуальности, как это обычно и бывает, оказалась и обратная сторона.

Разнородное человечество, которое – в теории! – получило пространство без государственных границ и условностей, в интернете расслоилось еще больше. Традиционные нормы общения, актуальные для реальной жизни, в сети работают весьма…избирательно. Виной тому, конечно же, мнимая анонимность. Философы 21 века с интересом наблюдают, как преображается поведение законопослушного, вежливого и адекватного человека в сети. Как оказалось, анонимность провоцирует на очень нелицеприятные высказывания и поступки – поливая виртуального собеседника словами с яркой экспрессивной окраской, аноним самоутвреждается, повышает оценку за счет унижения другого.

Анонимность снимает внутренние запреты, обнажая темные стороны личности. Иногда поведение виртуальной личности обнаруживает настолько нелицеприятные черты, что с человеком разрываешь контакты и в реальной жизни. Анонимность и легкость поиска собеседников в сети создает иллюзию полнокровного общения. Все больше людей создает идеальную картину жизни в соцсетях, на деле оставаясь добровольным затворником. Коммуникативные способности людей, излишне увлеченных наполнением аккаунтов в соцсетях, в реальной жизни снижаются, создавая еще больший разрыв между реальной и виртуальной жизнью. Так интернет, что создал удобный инструмент для заказа бытовой техники и других товаров, облегчающих жизнь, одновременно и усложняет ее, незаметно подтачивая элементарные навыки взаимодействия с обществом…

← Предыдущая статья
Вода, огонь и медные трубы: от философии к инфраструктуре

Следующая статья →
Чайка Джонатан Ливингстон: многослойная притча – в театре «Суббота»